Raozy dite,krisantemoary kininina, ireo zavamaniry telo toa tsy mifandray ireo, eo ambanin'ny fampifangaroana kinga amin'ny litera Jingwen, saingy fiaraha-miasa mirindra tsy nampoizina, miaraka mandrandrana sary mafana sy poetika. Tsy haingon-trano fotsiny izy ireo, fa tetezana mampitohy ny lasa sy ny ho avy, ny natiora sy ny maha-olombelona ihany koa, ka feno tantara sy mari-pana ny zorony rehetra ao an-trano.
Ny raozy dite, miaraka amin'ny lokony kanto sy ny hanitra miavaka, dia efa mpitsidika matetika teo ambany fanoratan'ny mpanoratra hatramin'ny andro fahiny. Tsy mitovy amin'ny hafanana sy ny fampahafantarana ny raozy nentim-paharazana izy io, fa malefaka kokoa sy malefaka. Midika fanantenana sy fahaterahana indray izany. Amin'ny fiainana maoderina be atao sy mampiady saina, ny fisehoan'ny andiana raozy dite dia tsy isalasalana fa fanantenana tsara tarehy ho an'ny fiainana.
Miaraka amin'ny lokony manankarena sy ny endriny isan-karazany, ny krisantemo dia manampy hakantony sy fahamasinana ao an-trano. Maneho ny fikirizana sy ny tsy firaharahiana izy io, mampahatsiahy antsika mba hihazona fo ara-dalàna ao anatin'ny fiarahamonina tia harena, tsy ho voavesaran'ny laza sy ny harena, ary hikatsaka fiadanana sy fahafahana anaty.
Ny antony ahafahany mitondra hafanana mamy ao an-trano dia tsy ny hatsaran-tarehy sy ny hatsaran'ny zavamaniry ampiasainy ihany, fa koa ny lanjany ara-kolontsaina sy ny soatoavina ananany. Ity fehezam-boninkazo ity dia fitambarana tonga lafatra eo amin'ny natiora sy ny maha-olombelona, ny fifandonan'ny kolontsaina nentim-paharazana sy ny hatsaran-tarehy maoderina.
Mahatonga antsika hahita toerana mangina ao anatin'ny tabataba sy ny fahasahiranana izany, ary mamela antsika hikatsaka fahafinaretana ara-nofo miaraka amin'izay, ary aza adino ny mikatsaka harena ara-panahy sy fiadanam-po. Mampahatsiahy antsika izany fa ny trano dia tsy toerana iainana fotsiny ihany, fa toerana feno fitiavana sy hafanana ihany koa, fonenan'ny fontsika sy fonenan'ny fanahintsika.
Fotoana fandefasana: 12 Jolay 2024