Ба назар мерасад, ки канори он аз мудаввар ва пури гули анъанавии садбарг бо нарм бӯса карда, як ҳалқаи ночиз аз осори зарди сӯхта боқӣ мондааст, мисли нури аввалини офтобе, ки бар шабнам нарм пошида буд, ва мисли як холии тасодуфӣ дар варақи бостонӣ андешаро ба худ ҷалб мекунад. Ин ранги сӯхтаи тасодуфӣ, на танҳо зебоии нозуки садбаргро кам накард, балки ба он як навъ дилрабоӣ бахшид, бигзор дар як нигоҳ инсон фаромӯшнашаванда бошад, дил шод гардад.
Ва ин зебоии беназир, ба як баста дар шакли конденсатгортензия, маззаи дигар аст. Шакли мудаввар ва мукаммали он маънии созгорй ва хушбахтии зиндагиро дорад. Вақте ки тарҳи садбарги сӯхта ва гидранге моҳирона ба ҳам мепайвандад, ҳар як гул мисли як санъати бодиққат кандакорӣ шуда, қабат ба қабат, ба ҳамдигар зич вобаста буда, як гулдастаи нозуки куракшаклро ташкил медиҳад, на танҳо ба одамон таъсири пурқуввати визуалӣ ва лаззати эстетикӣ мебахшад, балки дар умқи нафс орзую кӯшиши зиндагии беҳтарро бедор мекунад.
Гулдастаи гидрангеи сухтаи садбарг орзую дуои мардумро дар бораи рузгори бехбудй мебарад. Хох додан ба хешу табор ва дустон, изхори эхсосот ва гамхории самимона; Ё худ подош бахшед, мазза ва нафосати зиндагиро зам кунед, он метавонад бо дилрабоии нотакрораш бошад, фиристодаи ишқу зебоӣ гардад. Дар ин ҷаҳони пур аз тағйирёбандаҳо, биёед бо як даста гидрангеи канори сӯхтаи садбарг бошем, то ҳар гӯшаи ҳаётро равшан созем, то муҳаббат ва зебоӣ пайравӣ кунад.
Бастаи гидрангеии канори сӯхта, бо роҳи беназири худ, барои мо фазои зиндагии гарм ва шево эҷод кунед. Ин на танхо ороиши хона, балки замини покиза дар дил аст. Биёед мо дар банд ва ғавғо, пайдо, ки аз они худ ором ва зебо, бодиққат оро ҳар гӯшаи ҳаёт, то ки муҳаббат ва зебогии, мисли соя.
Вақти фиристодан: июл-03-2024