Дар гавгои хаёти имруза, рУх аксар вакт худро хаста ва гумшуда хис мекунад. Дар миёни ин сели босуръат мо орзуи як паноҳгоҳи осоиштае дорем, ки дар он қалбҳои мо як лаҳза паноҳгоҳ ва тасаллӣ пайдо кунанд. Ва он овезонҳои деворӣ аз занбӯруғҳо, орхидеяҳо ва анемонҳои ситорагӣ дар як торчаи оҳанин мисли як нури гарми нуранд, ки аз тираи ҳаёт мегузаранд ва ба нафси ботинии мо нармтарин тасаллӣ медиҳанд.
Бори аввал ман дидам, ки ин девори панҷараи оҳанин овезон буд, он мисли расми зинда буд, ки дарҳол диққати маро ба худ ҷалб кард. Панҷараи оҳанин ба таври оддӣ, вале боҳашамат чаҳорчӯбаи муқаррарӣ, вале ритмикиро тасвир мекард, гӯё он оҳанги қадимист, ки бо мурури замон такмил ёфтааст. Ҳар як сатр ҳикояеро дар бар мегирифт. Дар доираи ин торчаҳои оҳанин, занбӯруғҳо, орхидеяҳо ва ситораҳои тирпарронӣ ҳар як ҷаззобияти беназири худро паҳн мекарданд. Ҳар як ранг мисли як ранги хаёлӣ буд, ки касро гӯё дар олами афсонавӣ ҳис мекард. Онхо хамдигарро ба огуш кашида, ба хамдигар такья мекарданд, гуё гармй ва мухаббати бепоёнро мерасонданд.
Аз замони овезон кардани ин девори оҳанин дар меҳмонхонаи хонаи мо он як ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёти мо шудааст. Ҳар саҳар, вақте ки нури аввали офтоб аз тиреза ба девор медурахшад, тамоми ҳуҷра равшан мешавад.
Дар ҳамин ҳол, мавҷудияти панҷараи оҳанӣ ба девори овезон як маззаи гуманистӣ зам мекунад. Хатҳои муқаррарӣ ва сохтори сахти он бо нармии гулҳо ба таври назаррас муқобилат мекунанд, аммо онҳо якдигарро пурра карда, зебоии ҳамдигарро афзун мекунанд. Он на танҳо як ашёи ороишӣ, ки дар девор овезон аст, балки паноҳгоҳ ва роҳати рӯҳи мост. Он барои мо орзуи гарму зебоеро бо зебоии табиї ва хиради инсонї бофта, имкон медињад, ки дар миёни њаёти хастаамон каме тасаллї ва тавоної пайдо кунем ва ба мо имкон медињад, ки далерона пеш равем.
Вақти фиристодан: 01-01-2025