Дар пайи тарзи ҳаёти беҳамто, мо аксар вақт он тафсилоти хурд, вале амиқро нодида мегирем. Як шохаи лаванда чунин ҳузур аст. Он шукӯҳи дурахшони гулҳои шукуфонро надорад ва барои истодагарии намоён ва чашмгир талош намекунад. Ба ҷои ин, бо ранги арғувонии ором, бӯи хотирмон ва истодагарии нарм, он дар гӯшае оромона мешукуфад ва фалсафаи ҳаёти хурд, вале зеборо тафсир мекунад.
Лаванда аллакай аз маҳдудиятҳои ҳунармандии анъанавӣ, бахусус бо истифода аз маводҳои кафкӣ, ки ба шохаҳои гул имкон медиҳад, ки сохтори нозуки нахҳои растаниро нигоҳ доранд ва дар айни замон дараҷаи зарурии чандирӣ ва сабукӣ доранд, гузашт. Тарҳи якгул метавонад содда ба назар расад, аммо он дорои ҳикмати гузоштани ҷойҳои холӣ мебошад. Он фазои аз ҳад зиёдро ишғол намекунад, барои диққати асосӣ рақобат намекунад, аммо он метавонад дар саҳифаҳои китоб, дар гӯшаи мизи либоспӯшӣ, дар паҳлӯи компютер ё дар паҳлӯи тиреза манзараро ташкил диҳад.
Хусусияти барҷастаи лавандаи якпоя мутобиқшавии бениҳоят қавӣ ба муҳитҳои гуногун аст. Дар хонаҳои муосири минималистӣ, он ҳамчун ламси табиӣ хизмат мекунад, ки хунукиро бартараф мекунад; дар фазоҳои рустикӣ ё услуби скандинавӣ, он ҳамоҳангии беолоишро таъмин мекунад; ҳатто дар муҳити кории ҷиддӣ, он метавонад ба мизи корӣ каме фазои гуманистӣ зам кунад, бе он ки диққатро ҷалб кунад.
Он кӯшиш намекунад, ки ин фазоро пур кунад, балки нафаскаширо даъват мекунад; интизор надорад, ки ҳамаро ба ҳайрат орад, балки омода аст, ки бо нармӣ ҳамроҳӣ кунад. Лавандаи кафкӣ ҳамеша дар нури нарми шом боқӣ мемонад, на чашмгир, на намоишкор, балки танҳо оромона вуҷуд дорад. Вақте ки шумо дар шаби хаста ба боло нигоҳ мекунед ва он растании лавандаро мебинед, ки дар зери чароғ оромона истодааст; вақте ки субҳи муқаррарӣ фаро мерасад, шакли он аз нури офтоби тулӯъкунанда рӯи миз пайдо мешавад.
Вақти нашр: 20 декабри соли 2025