Агар санъати гулпарварй ифодаи шоиронаи фазо бошад, пас девори хуб гузошташуда он шеъри орому нарм аст. Чой садбарги, савсани водӣ ва гидрангеи камон дар девори овезон навъҳои гуногуни гулҳои сунъиро дар байни сохтори тор бофта, бо камон ҳамчун ламси ниҳоӣ, бо нармӣ нашри маҳдуди эстетикаи хонагиро барои баҳор пешкаш мекунад.
Дар ин девор овезон садбарги чой, гулҳои лотос ва гидранжҳо ҳамчун маводи асосии гул ҷойгиранд. Рангҳо шево ва нарм ва шаклҳо пурра ва табиӣ мебошанд. Садбарги чой мисли як пиёла чойи сиёх дар зери офтоби нисфирузй зебо мешукуфад ва аз оромии зиндаги накл мекунад. Гулҳои лотус қабат-қабат буда, дорои матни ошиқонаи услуби фаронсавӣ мебошанд. Гидрангеҳо ҳисси ғании умқиро дар шакли кластерӣ муаррифӣ мекунанд ва ба тамоми девори овезон сабукӣ ва зинда мебахшанд.
Дар байни гулҳо баргҳои пуркунандаи нозук ба ҳам мепайванданд ва бо лентаҳои камонҳои нозук ва нарм ҷуфт карда мешаванд. Ҳар гиреҳ мисли андешаи нармест, ки боди нарми баҳор бастааст. Ва ҳамаи ин унсурҳо дар як сохтори шабакаи оддӣ, вале бофташуда ҷойгир карда шудаанд. Чунин ба назар мерасад, ки баҳорро ба қисмҳои алоҳида ҷудо карда, онҳоро ба лаҳзаҳои нарми ҳаёт ях мекунад. Дар толори даромадгоҳ овезон шуда, ҳамчун маросими нарм барои бозгашт ба хона хизмат мекунад; ороиши хонаи хоб, он тасаллии визуалиро барои ором кардани бадан ва ақл таъмин мекунад; вақте ки барои ороиши утоқҳои истиқоматӣ, балконҳо ва ҳатто тирезаҳои дӯконҳо истифода мешавад, он метавонад ба як маркази ҷолиби табиӣ табдил ёбад.
Он нури офтоб ё нигоҳубинро талаб намекунад, аммо он метавонад дар тамоми фаслҳои сол дар ҳолати шукуфта боқӣ монад. Ҳар дафъае, ки шумо ба боло нигоҳ мекунед, ба назар мерасад, ки ба шумо хотиррасон мекунад, ки новобаста аз он ки фаслҳо чӣ гуна иваз мешаванд, баҳор дар дилатон ҳамеша дар он ҷо хоҳад буд. Ин на танҳо як пораи ороиш, балки ифодаи зиндагии аҷибест. Ҳар як гӯша аломати ороиши хуб дорад ва дар ҳар як ваҷаби хона оромона боқӣ мемонад.
Вақти фиристодан: 08-08-2025